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都天寶照經(jīng)

發(fā)布時間:2016-10-06



都天寶照經(jīng)
唐〓楊筠松
上篇
楊公妙應不多言,實實作家傳。
人生禍福由天定,賢達能安命。
貧賤安墳富貴興,全憑龍穴真。
龍在山中不出山,掛在大山間。
若是砂曲星辰正,收得陽神定。
斷然一葬便興隆,父發(fā)子傳榮。
好龍脫劫出平洋,百十里來長。
離祖離宗星辰出,此是真龍骨。
前途節(jié)節(jié)出兒孫,文武脈中分。
直見大溪方住手,諸山皆不走。
個個回頭向穴前,城郭要周完。
水口亂石堆水中,此地出豪雄。
若得遠來龍脫劫,發(fā)福無休歇。
穴見陽神三折朝,此地出官僚。
不問三男并五子,富貴房房起。
津湖溪澗同此看,衣祿榮華斷。
大水大河齊到處,千里來龍住。
水口羅星鎖住門,似大將屯軍。
落頭定有一星形,非火士即金。
正脈落平三五里,見水方能止。
二水相交不用砂,只要石如麻。
更看磷石高山鎖,密密來包裹。

天下軍州總住空,何曾撐著后來龍。
祗向水神朝處取,莫說后無主。
立穴動靜中間求,須看龍到頭。
楊公妙訣無多說,因見黃公心性拙。
全憑掌上起星辰,類聚裝成為妙訣。
大山喚作破軍星,五星所聚脈難分。
但看出身一路脈,到頭要分水士金。
又從分水脈脊處,便把羅經(jīng)照出路。
節(jié)節(jié)同行過峽真,前去必定有好處。
子字出脈子字尋,莫教差錯丑與壬。
若是陽差與陰錯,勸君不必費心尋。
子癸午丁天元宮,卯乙酉辛一路同。
若有山水一同到,半穴乾坤艮巽宮。
取得輔星成五吉,山中有此是真龍。
辰戊丑未地元龍,乾坤艮巽夫婦宗。
甲庚壬丙為正向,脈取貪狼護正龍。
寅申巳亥人元龍,乙辛丁癸水來催。
更取貪狼成五吉,寅坤申艮御門開。
巳丙宜向天門上,亥壬向得巽風吹。
貪狼原是發(fā)來遲,坐向穴中人未知。
立宅安墳過兩紀,方生貴子好男兒。
立宅安墳要合龍,不須擬對好奇峰。
主人有禮客尊重,客在西兮主在東。
〖BT3〗中篇
天下軍州總住空,何須撐著后來龍。
時人不識玄機訣,只道后頭少撐龍,
大凡軍州住空龍,便與平洋墓宅同,
州縣人家住空龍,千軍萬馬悉能容,
分明見者猶疑慮,龍不空時非活龍,
教君看取州縣場,盡是空龍擺撥蹤,
莫嫌遠來無后龍,龍若空時氣不空,
兩水界龍連生窟,穴得水兮何畏風,
但看古來卿相地,平洋一穴勝千峰。
子午卯酉四山龍,坐對乾坤艮巽宮。
莫依八卦陰陽取,陰陽差錯敗無窮。
百二十家渺無訣,此訣玄機大祖宗。
來龍須要望龍穴,后若空時必有功。
帝座帝車并帝位,帝宮帝殿后當空。
萬代王侯皆禁斷,予今隱出在江東。
陰陽若能得遇此,蚯蚓逢之便化龍。
子午卯酉四山龍,支兼干出醉豪雄。
乙辛丁癸單行脈,半吉之時又半兇。
坐向乾坤艮巽位,兼輔而成五吉龍。
辰戌丑未四山坡,甲庚壬丙葬墳多。
若依此理無差謬,清貴聲名天下無。
為官自有起身路,兒孫白屋出登科。
八卦不是真妙訣,時師休把口中歌。
敗絕只因用卦安,何見依卦出高官。
陰山陽水皆真吉,下后兒孫禍百端。
水若朝來須得水,莫貪遠秀好峰巒。
審寵若依圖訣葬,官職榮華立可觀。
玄機妙訣有因由,向指山峰細細求。
起造安墳依此訣,能令發(fā)福出公侯。
真向支山尋祖脈,干神下穴永無憂。
寅申巳亥騎龍走,乙辛丁癸水交流。
若有此山并此水,白屋科名發(fā)不休。
昔日孫鐘扦此穴,從此聲名表萬秋。
來龍須看坐正穴,后若空時必有功。
州縣官衙為格局,必然清顯立威雄。
范蠡簫何韓信祖,乙辛丁癸足財豐。
亥壬豐隆興祖格,巳丙旺相一般同。
寅申巳亥等五吉,乙辛丁癸四位通。
紫耕晝錦何榮顯,三牲五鼎受王封。
龍回朝祖元字水,科名榜眼及神童。
后空已見前篇訣,穴要窩鉗脈到宮。
試看州衙及臺閣,那個靠著后來龍。
砂捐水朝為上格,羅城擁衛(wèi)穴居中。
依圖取向無差誤,不是王侯即相公。
天機妙訣本不同,八卦只有一卦通。
乾坤艮巽躔何位,乙辛丁癸落何宮。
甲庚壬丙來何地,星辰流轉要相逢。
莫把天罡稱妙訣,錯將八卦作先宗。
乾坤艮巽出官貴,乙辛丁癸田莊位。
甲庚壬丙醉為榮,下后兒孫出神童。
未審何山消此水,合得天心造化工。
五星一訣非真術,城門一訣醉為良。
識得五星城門訣,立宅安墳定吉昌。
堪笑庸愚多慕此,妄將卦例定陰陽。
不向龍身觀出脈,又從砂水斷災祥。
筠松寶照真秘訣,父子雖親不肯說。
若人得遇是前緣,天下橫行陸地仙。

世人只愛周回好,不知水亂山顛倒。
時師但知講八卦,卻把陰陽分兩下。
陰山只用陽水朝,陰水只用陽山照。
俗夫不識天機妙,自把山能錯顛倒。
胡行亂作害世人,福未到時禍先到。
陽若無陰定不成,陰若無陽定不生。
陽水陰山相配合,兒孫天府早登名。
都天大卦總陰陽,玩水觀山有主張。
能知山情與水意,配合方可論陰陽。
都天寶照無人得,逢山踏路尋龍脈。
前頭走到五里山,遇著賓主相交接。
欲求富貴頃時來,記取筠松真妙訣。
天有三奇地六儀,天有九星地九宮。
十二地支天干十,干屬陽兮支屬陰。
時師專論這般訣,誤盡閻浮世上人。
陰陽動靜如明得,配合生生妙處尋。
下篇
尋得真龍龍虎飛,水城屈曲抱身歸。
言朝旗鼓馬相應,下后離鄉(xiāng)著紫衣。
乙字水纏在穴前,下砂收鎖穴天然。
當中九曲來朝穴,悠揚潴蓄斗量錢。
兩畔朝歸穴后歇,定然龍在水中蟠。
若有聲為數(shù)錢水,催官上馬御階言。
安墳醉要看中陽,寬抱明堂水聚囊。
出夾結成玄字樣,朝來鸞鳳舞呈祥。
外陽起眼人皆見,乙字彎身玉帶長。
更有內(nèi)陽坐穴法,神機出處覓神方。
水直朝來醉不祥,一條直是一條槍。
兩條名為插脅水,三條云是三刑傷。
四水射來為四殺,八水名為八殺殃。
直來反去拖刀殺,徒流客死少年亡。
時師只說下砂逆,禍來極速怎堪當。
塍圳街路如此樣?亟宜遷改免災殃。
前水來朝又擺頭,淫邪兇惡不知羞。
干流自是名繩索,自縊因公敗可憂。
左邊水射長男死,右邊水射少男亡。
水直若然當面射,中男離鄉(xiāng)死道旁。
東西南北水射腰,房房橫死絕根苗。
貪淫男女風聲惡,曲背駝腰家寂寥。
左邊水反長男絕,離鄉(xiāng)忤逆皆因此。
右邊水反少男傷,風吹婦女隨人走。
當面水反中切當,斷定中男有損傷。
左右中反房房絕,切忌墳塋遭此劫。
一水裹頭名斷城,下之雖發(fā)未為榮。
兒孫久后房房絕,水到砂收反主興。
茶槽之水實堪憂,莫作蔭龍一例求。
穴前太逼割唇腳,不見榮兮反見愁。
玄武擺頭有多般,未可慳然執(zhí)一端。
或斜或側或正出,須憑直節(jié)對堂安。
擺頭直出是分龍,須審何家龍脈蹤。
大山出脈分三訣,未許專將一路窮。
家家墳宅后高懸,太陽不照太陽偏。
必主其冢多寂寞,男孤女寡實堪憐。
貪武輔弼巨門龍,方可登山細認蹤。
水去山朝皆有地,不離五吉在其中。
破祿廉文兇惡龍,世人墳宅莫相逢。
若然誤作陰陽宅,縱有奇峰到底兇。
本山來龍立本向,返吟伏吟禍難當。
自縊離鄉(xiāng)蛇虎害,作賊充軍上法揚。
明得三星五吉向,轉禍為祥大吉昌。
龍真穴正誤立向,陰陽差錯悔吝生。
幾為奔走赴朝廷,纔到朝廷帝怒形。
緣師不曉龍何向,墳頭下了剝官星。
尋龍過氣尋三節(jié),父母宗校要分別。
孟山須要孟山連,仲山須要仲山接。
干奇支偶細推詳,節(jié)節(jié)照定何脈良。
若是陽差與陰錯,縱吉星辰發(fā)不長。
一節(jié)吉龍一代發(fā),如逢雜亂便參商。
先識龍脈認祖宗,蜂腰鶴膝是真蹤。
要知吉地行龍止,兩水相交夾一龍。
夫婦同行脈路明,須認劉郎別處尋。
平洋大水收小水,不用砂關發(fā)福久。
水口石似人物形,定出擎天調(diào)鼎臣。
龍若直來不帶關,支兼干出是福山。
立得吉向無差誤,催祿催官指日間。
乾坤艮巽脈過凹,節(jié)節(jié)同行不混淆。
向?qū)赘杀?,兒孫列士更分茅。
仲山過脈不帶關,三節(jié)山水同到前。
斷定三代出官貴,古人準驗無虛言。
發(fā)龍多向支神取,若是干神又不同。
支若載干為夫婦,干苦帶支是鬼龍。
子癸為吉壬子兇,三字真假在其中。
乾坤艮巽天然穴,水來當面是真龍。
要識真龍結真穴,只在龍脈兩三節(jié)。
三節(jié)不亂是真龍,有穴定然奇妙絕。
千金難買此玄文,福緣遇者毋輕泄。
依圖立向不差分,榮華富貴無休歇。
時師不明勉強扦,雖發(fā)不久即敗絕。
一個星辰一節(jié)龍,龍來長短定枯榮。
孟仲季山無雜亂,數(shù)產(chǎn)人龍上九重。
節(jié)數(shù)多時富貴久,一代風光一節(jié)龍。

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